菩萨蛮(十之七)

作者:柳中庸 朝代:明代诗人
菩萨蛮(十之七)原文
这首《玉楼春》抒写闺怨,所创设的意境是:暮春时节,梁燕双飞,落红满地。女主人公愁倚锦屏,感到“春色恼人”,好天良夜而玉郎不见,不禁泪滴绣衫。全词意境优美,婉丽多姿。
短棹拟携西子,长吟时吊湘灵。白鸥容我作同盟。占取两湖清影。
今夕不登楼,
韵译当初你(...)
除了从侧面摹写形象外,本篇还善于从侧面表达意图,这主要是指第三解罗敷夸夫的内容。对这段内容,人们有两种理解:一种认为诗中“夫婿”是罗敷实指其夫,另一种意见是罗敷虚设一夫,更有人断定这一段是诗中的糟粕。“夫婿”究竟是实指还是虚设,这是弄不明白的问题,不过这并不重要。重要的倒是应该弄清楚:罗敷当时为何要讲这番话?意图何在?她集中夸赞自己丈夫的尊贵和美好,这显然是有明显的针对性。因为调戏她的是一位怀有特殊优越感的太守,罗敷说自己丈夫尊贵,则使其优越感变得可笑;又因为太守看中她的是美色,罗敷说自己丈夫美好,实际(...)
笛中闻折柳,
①宫妓:宫中歌舞妓。 ②珠箔:珠帘。玉墀:宫殿前的白石台阶。 ③披香殿:汉未央宫殿名。唐庆善宫中也有披香殿。 ④鱼龙戏:魔术杂技表演。《汉书·西域传》注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏于庭极,毕,乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃漱水作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏于庭,眩耀日光。” ⑤《列子·汤问》,周穆王西巡途中,巧近偃师献能表演歌舞的假倡,“钡(抑)其颐则歌合律,捧其手则舞应节,干变万化,唯意所适”。穆王以为真人。表演将结束时,假倡“瞬其目而招王之左右侍妾”。穆王大怒,要杀堰师,堰师剖开假倡,原来都是草木胶漆等材料拼成。穆王叹道:“人之巧乃可与造化同功乎?”(...)
十五讽诗书,篇翰靡不通
入时太浅,
菩萨蛮(十之七)拼音解读
zhè shǒu 《yù lóu chūn 》shū xiě guī yuàn ,suǒ chuàng shè de yì jìng shì :mù chūn shí jiē ,liáng yàn shuāng fēi ,luò hóng mǎn dì 。nǚ zhǔ rén gōng chóu yǐ jǐn píng ,gǎn dào “chūn sè nǎo rén ”,hǎo tiān liáng yè ér yù láng bú jiàn ,bú jìn lèi dī xiù shān 。quán cí yì jìng yōu měi ,wǎn lì duō zī 。
duǎn zhào nǐ xié xī zǐ ,zhǎng yín shí diào xiāng líng 。bái ōu róng wǒ zuò tóng méng 。zhàn qǔ liǎng hú qīng yǐng 。
jīn xī bú dēng lóu ,
yùn yì dāng chū nǐ (...)
chú le cóng cè miàn mó xiě xíng xiàng wài ,běn piān hái shàn yú cóng cè miàn biǎo dá yì tú ,zhè zhǔ yào shì zhǐ dì sān jiě luó fū kuā fū de nèi róng 。duì zhè duàn nèi róng ,rén men yǒu liǎng zhǒng lǐ jiě :yī zhǒng rèn wéi shī zhōng “fū xù ”shì luó fū shí zhǐ qí fū ,lìng yī zhǒng yì jiàn shì luó fū xū shè yī fū ,gèng yǒu rén duàn dìng zhè yī duàn shì shī zhōng de zāo pò 。“fū xù ”jiū jìng shì shí zhǐ hái shì xū shè ,zhè shì nòng bú míng bái de wèn tí ,bú guò zhè bìng bú zhòng yào 。zhòng yào de dǎo shì yīng gāi nòng qīng chǔ :luó fū dāng shí wéi hé yào jiǎng zhè fān huà ?yì tú hé zài ?tā jí zhōng kuā zàn zì jǐ zhàng fū de zūn guì hé měi hǎo ,zhè xiǎn rán shì yǒu míng xiǎn de zhēn duì xìng 。yīn wéi diào xì tā de shì yī wèi huái yǒu tè shū yōu yuè gǎn de tài shǒu ,luó fū shuō zì jǐ zhàng fū zūn guì ,zé shǐ qí yōu yuè gǎn biàn dé kě xiào ;yòu yīn wéi tài shǒu kàn zhōng tā de shì měi sè ,luó fū shuō zì jǐ zhàng fū měi hǎo ,shí jì (...)
dí zhōng wén shé liǔ ,
①gōng jì :gōng zhōng gē wǔ jì 。 ②zhū bó :zhū lián 。yù chí :gōng diàn qián de bái shí tái jiē 。 ③pī xiāng diàn :hàn wèi yāng gōng diàn míng 。táng qìng shàn gōng zhōng yě yǒu pī xiāng diàn 。 ④yú lóng xì :mó shù zá jì biǎo yǎn 。《hàn shū ·xī yù chuán 》zhù :“yú lóng zhě ,wéi shě lì zhī shòu ,xiān xì yú tíng jí ,bì ,nǎi rù diàn qián jī shuǐ ,huà chéng bǐ mù yú ,tiào yuè shù shuǐ zuò wù zhàng rì ,bì ,huà chéng huáng lóng bā zhàng ,chū shuǐ áo xì yú tíng ,xuàn yào rì guāng 。” ⑤《liè zǐ ·tāng wèn 》,zhōu mù wáng xī xún tú zhōng ,qiǎo jìn yǎn shī xiàn néng biǎo yǎn gē wǔ de jiǎ chàng ,“bèi (yì )qí yí zé gē hé lǜ ,pěng qí shǒu zé wǔ yīng jiē ,gàn biàn wàn huà ,wéi yì suǒ shì ”。mù wáng yǐ wéi zhēn rén 。biǎo yǎn jiāng jié shù shí ,jiǎ chàng “shùn qí mù ér zhāo wáng zhī zuǒ yòu shì qiè ”。mù wáng dà nù ,yào shā yàn shī ,yàn shī pōu kāi jiǎ chàng ,yuán lái dōu shì cǎo mù jiāo qī děng cái liào pīn chéng 。mù wáng tàn dào :“rén zhī qiǎo nǎi kě yǔ zào huà tóng gōng hū ?”(...)
shí wǔ fěng shī shū ,piān hàn mí bú tōng
rù shí tài qiǎn ,

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

入时太浅,
其实远方征人的“不还”与寒衣的“寄与不寄”并没有必然联系。女主人公是基于“君不还”的现实才制作冬衣,目的是让远方的丈夫得以御寒。征人掌握不了自己的命运,无论“寄与不寄”,女主人公实际上都面临着“君不还”的冷酷结局。她也明知这一点,故意在寄衣上生出波澜,是为了表现自己长期独守空房的一种怨恨。当然这种怨恨是基于团圆的愿望,本身仍意味着对丈夫的无限深情。又恨又爱,以恨示爱,这是闺妇的一种特有心态。这正是这支小曲情味的动人之处。
“旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在(...)
兀兀遂至今,忍为尘埃没。

相关赏析

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作者介绍

柳中庸 柳中庸柳中庸 (?—约775)名淡,中庸是其字,唐代边塞诗人。河东(今山西永济)人,为柳宗元族人。大历年间进士,曾官鸿府户曹,未就。萧颖士以女妻之。与弟中行并有文名。与卢纶、李端为诗友。所选《征人怨》是其流传最广的一首。《全唐诗》存诗仅13首。其诗以写边塞征怨为主,然意气消沉,无复盛唐气象。

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